Currently browsing category

do czytania

Miodobranie w Sierpcu

Porady zielarskie, tkackie, pokazy szycia na maszynie, pracy szewca, kowala, koncerty, a przede wszystkim pokazy pracy pszczelarzy i degustacje miodu – to tylko niektóre atrakcje, w których można było wziąć udział podczas Miodobrania w Muzeum Wsi Mazowieckiej w Sierpcu w ostatnią niedzielę, 5 lipca.

Stroje ludowe – Stroje spiskie

Spisz to obszar obecnie znajdujący się w granicach Polski i Słowacji. Po 1918 r. w granicach Polski znalazło się czternaście wsi, w których noszony był strój spiski. Są to: Nowa Biała, Krempachy, Dursztyn, Falsztyn, Łapsze Wyżne, Łapsze Niżne, Łapszanka, Trybsz, Frydman, Niedzica, Kacwin, Rzepiska, Czarna Góra i Jurgów. Strój Górali Spiskich wykazuje wpływy niemieckie, węgierskie i wołoskie, które są wspólne dla …

Stroje ludowe – Stroje Górali Śląskich

Górale Śląscy zamieszkują tereny Beskidu Śląskiego. W połowie XIX w. zasięg noszonego przez nich stroju obejmował w przybliżeniu prawie całe dorzecze górnej Wisły i Olzy. Najważniejsze miejscowości w tym regionie to: Istebna, Koniaków, Wisła, Brenna i Ustroń. Prawdziwy góralski strój zachował się najdłużej w Istebnej, Jaworzynce i Koniakowie, gdzie do tej pory, podczas różnego rodzaju uroczystości podkreśla tożsamość mieszkańców. Ubiór …

Stroje ludowe – strój Górali Szczawnickich

Stroje Górali Szczawnickich noszone były na niewielkim obszarze, położonym w Pieninach, wzdłuż rzeki Dunajec, która dzieli ten teren na część wschodnią i zachodnią. W końcu XIX w. Górale Szczawniccy nosili kapelusze z wywiniętym do góry rondem, których główkę otaczał pasek ozdobiony ćwiekami, łańcuszkami oraz czerwoną włóczką. Późniejsze kapelusze stały się podobne do kapeluszy podhalańskich z muszelkami. Koszule miały krój poncho podłużnego. …

Stroje ludowe – strój bamberski

Strój bamberski noszony był we wsiach położonych na północ, południe i zachód od Poznania, takich jak: Rataje, Żegrze, Górczyn, Winiary, Jeżyce, Wilda, Dębiec, Luboń oraz w folwarkach Bonin i Szeląg. Tereny te pierwotnie zamieszkiwała ludność polska. W wyniku walk prowadzonych w XVIII w. i morowej zarazy tereny te zupełnie opustoszały. Po nieudanych próbach oddawania tych terenów w dzierżawę szlachcie i mieszczanom oraz zasiedlania przez ludność polską, władze …

Konferencja „Praga współdzielona czy rozdzielona. Wielokulturowa pamięć w przestrzeni publicznej”

15 kwietnia w czeskiej Pradze odbyła się konferencja podsumowująca projekt „Praga współdzielona czy rozdzielona” realizowany przez Multikulturni Centrum Praha (CZ), i którego Stowarzyszenie „Pracownia Etnograficzna” było  partnerem.  W konferencji uczestniczyła Anna Czyżewska, Prezeska SPE, która mówiła o naszych doświadczeniach w pracy z audioprzewodnikami. Oto relacja przygotowana przez MKC: On Wednesday, 15 April, Prague’s Multicultural Center (MKC) held a conference entitled Prague Shared and …

Jak z telewizora powstało kino – relacja

Jaka jest historia KFC w KEN Center? Gdzie w Warszawie płynie rzeczka „Smródka”? Jaka jest legenda dębu „Mieszko I”? Dlaczego Mariusz Grycan założył lodziarnię? A jak powstało Multikino? – Nie wiesz? Zapytaj uczniów Szkoły Podstawowej nr 313! Oni o Ursynowie wiedzą prawie wszystko. To już koniec piątej edycji projektu „Poszukiwacze warszawskich tradycji”. Edukatorki Stowarzyszenia „Pracownia Etnograficzna” przeprowadziły …

Zajęcia w SP nr 166; fot. Katarzyna Paszkiewicz/SPE

My mamy Świętego Mikołaja, a dzieci z Białorusi Dziadka Mroza i Śnieżynkę – relacja

Kim był William Lindley i czym się zasłużył Warszawie? Z czego jest znany Bernardo Belotto? Od kiedy w Warszawie mieszkają Wietnamczycy? Dlaczego Polska współcześnie należy do krajów niemal całkowicie jednolitych narodowościowo? – Odpowiedzi na te i wiele innych pytań dotyczących wielokulturowości Warszawy mogą poznać uczniowie klas IV-VI szkół podstawowych podczas warsztatów z cyklu „Poszukiwacze warszawskich tradycji”. Piąta edycja projektu …

Pracownia Duży Pokój; fot. Katarzyna Paszkiewicz/SPE

Hamuj piętą, łapserdaku! – relacja

Co oznacza zwrot „hamuj piętą”? Kim jest „łapserdak”? – na te, i wiele innych pytań dotyczących gwary warszawskiej odpowiadali uczestnicy seminariów „Warszawskość – Lokalność – Różnorodność”. Pytania pochodzą z quizu „gwara warszawska” będącego jednym z ćwiczeń przeprowadzanych przez edukatorki Stowarzyszenia Pracownia Etnograficzna na zajęciach dla uczniów klas IV-VI „Poszukiwacze warszawskich tradycji”. Pod koniec listopada w Pracowni „Duży Pokój” odbyły …

Zajęcia w SP nr 217; fot. Katarzyna Paszkiewicz/SPE

Wisła jest ścisła więc będzie falista – relacja

Wisła jest ścisła więc będzie falista, W Pałacu Kultury zrobisz co chcesz, nauczysz się, zatańczysz i dobrze zjesz, Jedz wuzetkę w ciągu doby, będziesz silny i młody, Jedzcie zygmuntówki, są lepsze niż krówki, Zygmuntówki są najlepsze, sprzedają je nawet w metrze – takie hasła reklamujące warszawskie symbole wymyślali uczniowie starszych klas szkół podstawowych podczas warsztatów „Poszukiwacze warszawskich tradycji”. W listopadzie edukatorki …

Активный музей – публикация

Уважаемые музейщики, вдохновляйтесь! Мы представляем публикацию „Aктивный музей”, являющейся эффектом семинара „Разбуди музей”. Скачайтe её бесплатно и вдохновляйтесь! Музееведение и культурная анимация − два главных направления активной деятельности Oбщества „Этнографическая Мастерская”/Stowarzyszenie „Pracowania Etnograficzna”. С 2009 года мы создаём сайт skanseny.net, при помощи которого распространяем идею музееведения в форме музеев-заповедников. В …

Macedońsko – polskie dzieci

„Drugie pokolenie Polonii” – tak można określić dzieci pochodzące z mieszanych rodzin, a urodzone w Macedonii lub przybyłe tam we wczesnym dzieciństwie. Klasyczna już definicja pokolenia autorstwa Wilhelma Dilthey’a mówi, że „jako tę samą generację (…) określamy tych wszystkich, którzy w pewnym sensie obok siebie dorośli, to znaczy, którzy mieli wspólne dzieciństwo, wspólny wiek młodzieńczy i u których na ten sam czas przypada doba męskiej …

Budowanie partnerstw

Pomysł na realizację Akademii Rozwoju Animacyjnej Aktywności 2009 dojrzewał przez ponad dwa lata w głowach kilku osób. Gdy wreszcie przyszło do spisywania go w formie wniosku do Funduszu Inicjatyw Obywatelskich okazało się, że realizacja wszystkiego, co zostało w nim założone, w takiej formie jaką zakładano, będzie niezmiernie trudna. Stowarzyszenie „Pracownia Etnograficzna” nie posiadało wtedy wystarczających zasobów. Dlatego postanowiłyśmy poszukać organizacji i instytucji, które mogłyby …

Polki w Macedonii

Polki, które obecnie mieszkają w Macedonii, można podzielić na dwie grupy. Pierwsza to kobiety, które przyjechały do tego kraju jeszcze za czasów istnienia Jugosławii i jej prosperity, druga to kobiety, które mieszkają w niej od kilku lat. W pierwszym przypadku Polki, które żyją w Macedonii od kilkunastu bądź kilkudziesięciu lat, mimo że ich życie w obcym kraju jest raczej udane pod względem zawodowym i prywatnym, nadal …