Według badaczy, zajmujących się kulturą Dolnego Śląska, stroje ludowe na tym obszarze, zaczęły wychodzić z powszechnego użytku już w pierwszej połowie XIX w., a proces ich zaniku najszybciej przebiegał na terenach nizinnych. Podstawowe warianty noszonych tam ubiorów to stroje: wrocławski, kłodzki, wałbrzyski, karkonoski i jeleniogórski (podział za Barbarą Bazielich [w:] Śląskie stroje ludowe). Najdłużej zachowała się odmiana zwana …
W artykule tym chciałabym się przyjrzeć związkom animacji kultury z antropologią, oraz ich możliwej roli w diagnozowaniu potrzeby zmiany społecznej i jej wytyczaniu. Animator działa na polu kultury, zaś antropolog spogląda na nią z teoretycznego dystansu. Można powiedzieć, że antropologia stanowi teoretyczne zaplecze animacji kulturowej. Ale pamiętając, że to zaplecze zostało wypracowane dzięki dziesiątkom lat badań całych zastępów badaczy terenowych, którzy stosowali narzędzia …
Wraz z końcem 2013 roku zakończyliśmy kolejny etap rozbudowy internetowego albumu strojeludowe.net o kolejnych 10 strojów. Tym samym w jednym miejscu zgromadziliśmy już 38 galerii polskich strojów ludowych z różnych regionów. Każda galeria składa się z opisu danego stroju – zakresu terytorialnego, czynników historyczno-gospodarczych wpływających na jego wygląd, podlegania zmianom i wpływom w rożnych okresach, opisu poszczególnych elementów …
Akademia Rozwoju Animacyjnej Aktywności to nie tylko cykl szkoleniowy, ale także publikacja zawierająca teksty dotyczące animacji kultury. Z okazji zakończenia kolejnej edycji przygotowaliśmy aktualizację dotychczasowych materiałów, jak również opracowania dodatkowych zagadnień. Publikacja jest skierowana do wszystkich, którzy są zainteresowani podjęciem działań animacyjnych i kulturalnych z wykorzystaniem metody projektu, a także do tych, którzy chcą rozpocząć pozyskiwanie środków zewnętrznych poprzez system dotacji i grantów. W publikacji …
Podhale to region kulturowy położony u północnego podnóża Tatr, zajmujący środkową część Kotliny Podhalańskiej (Nowotarszczyzna, Podhale Nowotarskie), na południu wkraczający w Tatry (Skalne Podhale). Jeszcze w XVIII w. i w I poł. XIX były to ziemie z rzadka odwiedzane przez przybyszów z zewnątrz. Stanowiły peryferie najpierw Rzeczypospolitej, a po rozbiorach Austro-Węgier. Dostęp do tych ziem utrudniało ukształtowanie terenu, gęste lasy, brak dróg, a także surowy klimat. …
„KULTURA WŁĄCZA KAŻDEGO (…) Kultura to uczestnictwo, zakorzenienie, kreatywność, synergia i rzecz wspólna” – takie rozumienie kultury i polityki kulturalnej przedstawili autorzy Strategii Rozwoju Kultury na Mazowszu – dokumentu przygotowanego przez Fundację Bęc Zmiana na zlecenie Urzędu Marszałkowskiego województwa mazowieckiego na przełomie 2012 i 2013 roku. Wg. Strategii Rozwoju Kultury na Mazowszu „imprezy masowe to fragment pola kultury, który w województwie mazowieckim …
Granice Huculszczyzny są trudne do określenia, ze względu na bardziej etniczny niż geograficzny charakter regionu, kojarzonego z góralszczyzną. Region ten położony jest w zachodniej części Ukrainy, na obszarze Karpat Wschodnich, w widłach Prutu, Czeremoszu i Cisy, u stóp Czarnohory i Gorganów. Obejmuje część Pokucia i Bukowiny. Obecnie, prawie w całości, znajduje się w Ukrainie, mała część jest rumuńska. W XII w. teren ten należał do Rusi …
Uczycie się w liceum? Braliście udział w spotkaniach z etnologami w ramach projektu „Okiem etnologa”? Zaciekawiły Was warsztaty? Dyskusje, spotkania, warsztaty… Jeśli zainteresowały Was etnologiczne tematy, warto śledzić wydarzenia organizowane przez antropologów. Zajrzyjcie na naszą stronę w poszukiwaniu otwartych spotkań w ramach projektu Pracownia Koszykowa. Prześledźcie stronę Instytutu Etnologii i Antropologii Kulturowej UW www.etnologia.uw.edu.pl oraz strony licznych kół naukowych działających przy …
Tradycyjny, regionalny strój ludowy był przede wszystkim użyteczny, praktycznie stosowany. Był integralnym elementem życia wsi, zakładanym w chwilach szczególnych, świątecznych. W każdym regionie Polski wyglądał inaczej co wynikało z tradycji, dostępności materiałów, zamożności, odległości od miast czy …warunków klimatycznych. Czym dzisiaj są dla nas stroje ludowe – stanowią przeszłość czy też są tworem cepelii? Jaki strój dziś jest nam …
Rok temu miał miejsce nasz debiut wydawniczy. Wydaliśmy książkę dla dzieci o trudnych i wychodzących z użycia słowach – Wokabularz. Książka była również debiutem w nowych rolach dla autorki tekstu Magdaleny Skrzeczkowskiej oraz ilustratorki Karoliny Kotowskiej. Jest nam niezmiernie miło, że publikacja mimo niewielkiego nakładu w formie tradycyjnej, online osiągnęła około 10 tysięcy odsłon, a dla niejednego dziecka …
Mamy przyjemność zaprezentować ilustrowaną książkę dla dzieci, poświęconą historii Otwocka. Filcek poznaje Otwock, to książka autorstwa Katarzyny Kulik z rysunkami Karoliny Kotowskiej (znanej z naszego Wokabularza). To kompendium historycznej wiedzy o Otwocku przedstawionej w sposób przystępny dla najmłodszych czytelników. Sympatyczny kot Filcek i jego przyjaciółka sowa Uszka przenoszą się do świata duchów i spotykają dawnych mieszkańców miasta, a wśród nich …
Właśnie ruszyła nasza nowa strona domkifinskie.etnograficzna.pl. Interesujesz się historią Warszawy? Lubisz poznawać ciekawe miejsca, ich historię i losy związanych z nimi ludzi? Chciałbyś odkryć w centrum miasta zieloną i zaciszną enklawę, o której milczą przewodniki? Nasza strona pomoże Ci w tym – poznasz dzieje pierwszego osiedla wybudowanego w powojennej Warszawie oraz losy jego mieszkańców, przeczytasz ich wspomnienia, obejrzysz zdjęcia, …
Kolejny, drugi numer naszej serii wydawniczej Etnografia do kieszeni już jest. A w nim trzy teksty poświęcone warszawskim bazarom. Kaja Rożdżyńska-Stańczak zabiera nas w podróż na Bazar Staroci na Kole. Klucząc po alejkach pełnych starych zegarków, militariów, pocztówek, instrumentów muzycznych i innych przedmiotów pokrytych – dosłownie i metaforycznie – patyną, poznajemy część tajemnic Stałych Bywalców, czyli społeczności, bez której targowisko nie mogłoby …
Strój bytomski, inaczej zwany rozbarskim, swoje nazwy zawdzięcza miejscowościom, w których był noszony, a więc wsi Rozbark, która jest współcześnie dzielnicą Bytomia. Noszony był w uprzemysłowionej części Górnego Śląska, w okolicach Bytomia i Piekar Śląskich. Wschodnią granicę jego zasięgu wyznaczały rzeki Brynica i Przemsza, północną Mała Panew, na południu sięgał po Mikołów i Mysłowice, a na zachodzie – ziemię raciborską. Historia Śląska była bardzo …
